Kod: 15231924
Il trattato su "Il Sublime", un piccolo gioiello della letteratura greca di etŕ imperiale, contiene una delle piů antiche, e senz'altro la piů importante, fra le riflessioni classiche sulla natura della bellezza letteraria, rappre ... więcej
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Il trattato su "Il Sublime", un piccolo gioiello della letteratura greca di etŕ imperiale, contiene una delle piů antiche, e senz'altro la piů importante, fra le riflessioni classiche sulla natura della bellezza letteraria, rappresentata dalla parola hypsos, "vetta" o "apice", e metaforicamente "sublime". Il fine dell'opera č didattico e pratico: l'autore si propone infatti di insegnare "come noi possiamo elevare le nostre doti naturali" al punto da poter creare un'opera cosě elevata che innalzi alla propria vertiginosa altezza l'animo di un lettore o di un ascoltatore. I suoi precetti non sono meramente tecnici: li sostanziano infatti due attitudini naturali quali la magnanimitŕ (che si apre ad una prospettiva metafisica) e la passione. Ma di piů: come giŕ osservň il primo traduttore francese dell'opera, Nicolas Boileau (1674) "en parlant du Sublime, il est lui-mesme tres-sublime". L'Antichitŕ classica e il Medioevo non si mostrarono generosi verso questo testo, a noi giunto attraverso un unico manoscritto bizantino, per di piů lacunoso. Fu solo la traduzione del Boileau, poco piů di un secolo dopo la prima edizione a stampa dell'originale greco (F. Robortello, 1554), che diede il via alla fortuna de "Il Sublime" e al suo impatto sulle teorie estetiche dell'etŕ moderna. Proprio l'importanza vieppiů riconosciuta a questo antico trattato dalle moderne teorizzazioni sul sublime rendeva necessarie una traduzione e una esegesi...
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