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C'č un modo per rapportarsi all'evento Auschwitz per chi non lo ha vissuto ma ne č suo malgrado un erede? Qual č la sua attualitŕ per noi, cittadini di un'Europa nata anche nei campi di sterminio nazisti? E come evitare che la mem ... więcej
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C'č un modo per rapportarsi all'evento Auschwitz per chi non lo ha vissuto ma ne č suo malgrado un erede? Qual č la sua attualitŕ per noi, cittadini di un'Europa nata anche nei campi di sterminio nazisti? E come evitare che la memoria celebrata ogni 27 gennaio non diventi un rito vuoto? Confrontarsi con lo sterminio significa interrogarsi sul senso della propria umanitŕ, e la vergogna sembra emergere come l'unica emozione adeguata. E quella messa in luce da Primo Levi, la "vergogna del mondo"; provata per la colpa altrui, per lo stupro compiuto ai danni dell'uomo. Alla fine resta come ereditŕ duplice: č il segno della nostra condizione messa a nudo, ma č anche l'ultimo bagliore di umanitŕ prima del baratro. In appendice, una conversazione con Edith Bruck, scrittrice di origini ungheresi, sopravvissuta all'internamento in vari campi, tra i quali Auschwitz, Dachau e Bergen-Belsen.
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