Asumir para transformar

Una de las fuentes teologicas es la ensenanza de los Padres de la Espiritualidad o bien llamados Padres del Desierto. En el siglo II San Ireneo de Lyon dice: "e;Lo que no es asumido no es redimido"e;. La palabra redencin deriva del trmino griego "e;apoltrosis"e; que traducido significa redencin: liberacin, sanacin, curacin. Hoy estas acepciones pueden ser sintetizadas en el trmino "e;reordenamiento"e;. Cada cosa que liberamos o sanamos ciertamente es un reordenamiento. Y para ello necesitamos en algunos casos "e;nacer de nuevo"e; como le propuso el Seor a Nicodemo. En otros, reorientar la vida hacia las cosas de Dios a travs de la Iglesia. La conversin psico-teolgica, conjuntamente con una afectividad controlada, nos permitir asumir para transformar. Asumiremos aquellas cosas, tal vez descontroladas, o quiz desordenadas. Este libro nos posibilitar asumir aquellas cosas que conviene incorporar en nuestra vida como la Moral de la Alianza. Dios nos quiere en eterna Alianza. Es su deseo. Leemos en Gnesis 9, 11: "e;Yo establezco mi alianza con ustedes"e;. Y en la voz proftica encontramos "e;Ustedes sern mi pueblo y yo ser su Dios"e;, Ez 36, 28. En este libro podrs conjugar los cambios que convienen realizar en el modo de pensar, en el modo de sentir, en el modo de reaccionarfrente a las vicisitudes de la vida y las actitudes nuevas que es aconsejable construir a la luz de la formacin interdisciplinaria. Ciertamente este abordaje mixto psico-afectivo-teolgico contribuir notablemente a nuestro crecimiento y, por tanto, a nuestro acercamiento y vivencia para llegar a ser hombres plenos considerando nuestra naturaleza humana. Esta enseanza paulina nos alienta a los cambios normales, naturales que todas las personas podemos realizar sin reprimir nuestra mente. Para ello se requiere disponerse a amar. Todos por experiencia sabemos que cuando amamos nos sentimos realmente bien. En vez, los opuestos al amor tales como el odio, la agresin, el resentimiento, el rechazo, las mentiras, la ponzoano nos posibilitan el deseo de Dios: nuestra conversin hacia l. Dios nos acompaa. No temamos a abrazar las propuestas evanglicas y lancmonos a "e;vivir segn Dios"e;. Dios es misterio. Por tanto, nosotros pertenecemos a ese Misterio, el cual se nos manifiesta principalmente a travs del carcter denovedad y de asombro. El Seor slo desea que asumamos con paz, con tranquilidad todo aquello que podemos transformar.