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El cetro de Josef es uno de los tres autos sacramentales que escribio sor Juana Ines de la Cruz y quiza el que mejor representa la tecnica alegorica y simbolica, que arranca, en este caso, de la historia de Jose narrada en la Biblia, y que Calderon habia explorado ya en Suenos hay que verdad son. La culminacion de todo auto sacramental es lograr alguna metamorfosis situacional que de auge a la Eucaristia, y sor Juana consigue aqui una transformacion insolita. Basandose, segun Mendez Plancarte, en Maimonides o mas seguramente en una midrash medieval-renacentista, el Libro de Jaser, la mutacion final se produce cuando Josef se dirige con un cetro para despedirse de su moribundo padre Jacob. El gran patriarca besa el cetro de su hijo predilecto, que tendria "e;una torta de pan en la punta"e;. Josef se convierte en una figura cristologica y Jacob logra salvarse porque declara "e;que muriendo en la fe, adore el fastigio"e;. Sor Juana se cie a una serie de episodios del Gnesis que va alternando con los comentarios de Lucero (el Demonio) y sus acompaantes (Envidia, Inteligencia, Ciencia, Conjetura), en una disposicin de numerosos y breves momentos dramticos y narrativos, en los que historia sagrada, smbolo, visualidad teatral y dimensin didctica se funden en una pieza que exhibe la caracterstica multiplicidad de intereses intelectuales y poticos de la monja novohispana.
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