Das Common des Kommunismus

Mag sein, dass der "e;real existierende Sozialismus"e; tot ist, aber es lohnt, aus seinen Trummern das zu bergen, worum es ihm ging: eine bestimmte Form des Miteinander-Seins oder - in der Begrifflichkeit des kanadischen Philosophen Erik Bordeleau - das "e;Common"e;. Bordeleaus Essay schafft ein Verstandnis fur ebendieses Common, fur die transindividuelle und gemeinschaftsstiftende Macht des politisch-kulturellen Projekts des Kommunismus, den er so aus den Klauen eines verkurzten und interessegeleiteten Geschichtsbildes lost. Bordeleau entwickelt sein Konzept des Common im Dialog mit Ansatzen der zeitgenossischen politischen Philosophie (darunter Texte von Badiou, Agamben, Deleuze & Guattari, Latour, Stengers, Groys, Bifo, Aspe, Nancy und dem Unsichtbaren Komitee) sowie in einer Beschaftigung mit Chinas Kulturrevolution, wie sie sich durch die Linse der chinesischen Gegenwartskunst darstellt. Ins Zentrum ruckt fur Bordeleau dabei die Frage nach der Rolle von Abstraktionen - asthetischen wie politischen - im Wirken einer revolutionaren Politik. Denn: Wie lasst sich widerstandiges, veranderndes Handeln denken, wenn den wirkmachtigen Finanzabstraktionen, die unsere Gegenwart bestimmen, nichts entgegengesetzt werden kann? Bordeleaus Kartographie des Common mundet in einer Reihe von Vorschlagen zur Erneuerung radikaler Politik, die fur transindividuelle, lokal und okologisch abgestimmte Praktiken pladieren - einen Kommunismus der Resonanz fur eine Zukunft, die Mehr-als-Menschliches ins Auge fasst.