Die Existenz des Spekulativen

Trotz auffalliger systematischer Gemeinsamkeiten unterblieb bisher ein Vergleich zwischen Hegels Philosophie des subjektiven Geistes aus der Enzyklopadie der philosophischen Wissenschaften und der spekulativen Seelenlehre der spatantiken Neuplatoniker Plotin und Proklos. Dies stellt umso mehr ein Desiderat dar, als die herausragende Stellung des Neuplatonismus fur Hegels Denken von der jungeren Forschung nachdrucklich erwiesen wurde. Dieses Buch fullt diese Lucke in der Hegelforschung unter Berucksichtigung von Hegels eigener Interpretation des Neuplatonismus in den philosophiegeschichtlichen Vorlesungen. Dabei zeigt sich die besondere Bedeutung, die gerade die Seelenlehre des Plotin fur Hegel besitzt: Diesem attestiert er eine in weiten Teilen dem eigenen Systemdenken adaquate Position im Hinblick auf die enge Verbindung von Seele und Geist. Und tatsachlich entspricht Plotins Vorstellung vom Verharren der Seele im Geist in weiten Teilen Hegels Lehre vom subjektiven Geist, der erst im Aufstieg zum Absoluten zu sich selbst findet. Hegel erweist sich damit auch in Bezug auf die Seelenlehre als wegweisender Interpret des Neuplatonismus.