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Seit jeher befassen sich die Philosophen mit den Tugenden, Theologen hingegen rasonieren uber Sunden. Doch was ist mit den ganz gewohhnlichen Lastern? In ihrem luziden Essay ergrundet Judith N. Shklar die politische und personliche Dimension der gewohnlichen Ubel - Grausamkeit, Heuchelei, Snobismus, Verrat und Misanthropie. Sie folgt dabei keiner philologischen Argumentation, sondern wagt einen abenteuerlichen Streifzug durch das moralische Minenfeld der Literatur-, Theater- und Philosophiegeschichte. Das erstaunliche Ergebnis: Die ganz gewohhnlichen Laster entpuppen sich als durchaus fruchtbar, werden sie in die richtige politische Ordnung eingefasst - in einen emphatisch verstandenen Liberalismus, der fordert: Lieber frei und lasterhaft als gezwungen und moralisch rein.
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