La carcel del Feminismo

"e;Inspirandose principalmente en el pensamiento decolonial latinoamericano, en los llamados feminismos de la Tercera Ola y en el pensamiento islamico del filosofo marroqui Taha Abderrahman, esta obra plantea una critica profunda a los fundamentos epistemologicos de los feminismos islamicos, a la vez que tantea la urgencia de un pensamiento islamico decolonial como la respuesta y quizas la unica, pero no unificada, solucion posible a la crisis del pensamiento islamico contemporaneo. Se trata de una invitacion a comenzar un recorrido otro de verdadera introspeccion dialogica intracultural e intracivilizacional islamica cuya premisa basica parte paradojicamente de "e;la consciencia del No Ser"e; en el contexto del "e;imperio de la anulacion del Otro"e; y que nos brinda posibilidades reales de liberacion y de regeneracion, asi como de una reinsercion anticapitalista, antisexista, antipatriarcal, antirracista, anticlasista y anticolonial en los presentes y futuros de los que, como sujetos colonizados, hemos sido expulsados. Desde una lectura decolonial renovada de la islamofobia como una de las estructuras de poder, control, gobierno y subalternizacin del Islam y los musulmanes en el sistema-mundo moderno/colonial, esta investigacin muestra cmo los discursos feministas islmicos son una respuesta reactiva a la misma. En este sentido, pueden leerse desde lo que Judith Butler ha denominado "e;la paradoja de la subjetivizacin"e;, y es que los discursos que resisten tales normas, son en s mismos habilitados o creados, incluso, por esas mismas normas, lo cual supone una limitacin constitutiva que, aunque no anule su capacidad de agencia social, s los convierte en discursos reiterativos o rearticuladores inherentes al poder."e;