La ultima supersticion

El argumento central del "e;Nuevo Ateismo"e; de Richard Dawkins, Daniel Dennett, Sam Harris y Christopher Hitchens es que durante varios siglos ha habido una guerra entre la ciencia y la religion, que la religion ha estado perdiendo constantemente esa guerra, y que en este momento de la historia de la humanidad se ha elaborado un relato cientifico completamente secular del mundo con un detalle tan exhaustivo y convincente que ya no hay ninguna razon por la que una persona racional y educada deba considerar las afirmaciones de cualquier religion como algo digno de atencion. Pero, como sostiene Edward Feser en La ultima supersticion, en realidad no hay, ni ha habido nunca, ninguna guerra entre ciencia y religion. Por el contrario, ha habido un conflicto entre dos concepciones totalmente filosoficas del orden natural. El ateismo y el secularismo modernos han dependido siempre de la insinuacion de que la imagen moderna y mecanica del mundo ha sido establecida por la ciencia. Sin embargo, esta imagen mecanica moderna nunca ha sido establecida por la ciencia, y no puede serlo, ya que no es una teoria cientifica en primer lugar, sino simplemente una interpretacion filosofica de la ciencia. Las verdaderas razones de su popularidad eran entonces, y son ahora, principalmente politicas: era una herramienta mediante la cual se podian socavar los fundamentos intelectuales de la autoridad eclesiastica y abrir el camino hacia un nuevo orden social secular y liberal orientado hacia el comercio y la tecnologia.