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Woran denken Sie bei Hoamatland und "e;Land der Berge"e;?Hymnen. Sakrosankte Identifikationssymbole jeweiliger Bevolkerungen? Aus der Zeit gefallener, pathetischer Schwulst? Wo sie zwischen diesen beiden Polen anzusiedeln sind, welch problematische Schopfer etliche von ihnen haben und wie damit von offizieller Seite umgegangen wird, untersucht das vorliegende Buch. Osterreich nennt acht Landes- und eine Bundeshymne sein Eigen. Funf davon wurden von engagierten NS-Parteigangern und/oder radikalen Antisemiten komponiert oder getextet. Zwei weitere vor dem Untergang der Monarchie verfasst, aber erst danach zu Hymnenehren gelangt erheben territoriale Anspruche auf langst verlorene Gebiete. Die Bundeshymne, jungst im Hinblick auf ausgewogenere Geschlechterreprasentanz angetastet, lasst uns jetzt jubeln. Aber nicht, weil die Neufassung so gut gelungen ware. Wie Fahnen oder Hoheitszeichen genie en Hymnen einen besonderen Schutz, fur den das Strafrecht einen speziellen Paragraphen vorsieht. Wer sie herabwurdigt oder verachtlich macht, muss sogar mit Gefangnis rechnen. Nur, was hei t das? Auch daruber lohnt es sich nachzudenken. Begleiten Sie die Autorinnen und Autoren auf einer kurzweiligen, spannenden Reise durch die Hymnenlandschaft Osterreichs voller Abgrunde und Flachstellen. Mit weiteren Beitragen von:Walter Fink, Evelyn Schalk, Brigitte Scott, Alexia Stuefer- Uber die Frage, wer hinter den osterreichischen Hymnen steht- Mit aktuellen Rechercheergebnissen zum Zustand der osterreichischen Hymne(n)- In Zusammenarbeit mit der IG Autorinnen Autoren
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