O FIM DO MUNDO

Nessas dispensacoes nao ha mudancas nos meios de salvacao nem nos conceitos e leis morais de Deus. A igreja no periodo apostolico nao tinha uma teologia bem definida sobre varios assuntos, inclusive sobre a ideia das dispensacoes, pois estas so foram organizadas e elaboradas a partir do seculo XIX. O primeiro teologo que explanou a doutrina dispensacionalista foi John Nelson Darby (1800 a 1882), ele era da denominacao Anglicana, mas depois uniu-se ao grupo dos "e;IRMAOS"e; na qual desenvolveu todos os seus ensinos. "e;Os irmaos"e; era um grupo ortodoxo em varios pontos, inclusive na doutrina do PARTIR DO PAO NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA (DOMINGO). Entretanto o maior divulgador deste ensino foi Scofield (1843 e 1921), que atraves de sua Biblia com anotacoes a ensinou ao mundo inteiro, e mesmo um seculo depois a Biblia Anotada por Scofield e amplamente consultada. Em geral, todos os cristaos fundamentalistas adotaram o dispensacionalismo. Um dos principios basicos deste ensino e que as Escrituras Sagradas devem ser interpretadas literalmente. Um exemplo disto e na questao sobre Israel. No sistema dispensacionalista de interpretacao o termo "e;ISRAEL"e; deve sempre ser entendido como a nacao de Israel, a etnia judaica. Nunca se refere a um "e;ISRAEL ESPIRITUAL"e;. A distincao das duas palavras "e;IGREJA"e; e "e;ISRAEL"e; mostra claramente que no Novo Testamento o Israel nacional continua com suas promessas e a igreja com as suas promessas, um nao se funde ao outro. No dispensacionalismo a igreja e vista como um parentese entre a sexagesima-nona e a septuagesima semana de Daniel.