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Pour la premičre fois dans l'histoire littéraire, la présente étude reconstitue la genčse de l'oeuvre humoristique de Christian Morgenstern. Grâce ŕ une exploration méthodique des carnets inédits et du «Nachlass», elle apporte sur l'homme et sur l'oeuvre un éclairage entičrement nouveau. Réfutant la théorie selon laquelle les Galgenlieder seraient les produits d'un pouvoir créateur autonome du langage, l'analyse des textes révčle, derričre la mascarade bariolée des mots, l'abîme d'angoisse, de souffrance et parfois de désespoir, sur lequel repose la poésie du gibet. Seule, la datation des počmes permet de saisir le devenir de l'oeuvre humoristique. Elle seule permet d'y découvrir le reflet de l'évolution spirituelle qui conduit Morgenstern du scepticisme au mysticisme et du mysticisme ŕ l'anthroposophie.