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Este trabalho tem por objetivo investigar como Schiller recebe o conceito de sublime kantiano e como ele o desenvolve para fundamentar esteticamente a compreensăo que tem a respeito do teatro. Inicialmente, o conceito de sublime schilleriano é construído respaldado no conceito kantiano. No entanto, ŕ medida que os estudos sobre tal conceito văo se desenvolvendo, o mesmo vai adquirindo outras nuanças. Na tentativa de esgotar tal conceito, Schiller alterou a divisăo proposta por Kant, dando preferęncia ŕ distinçăo entre sublime teórico e sublime prático. Para que pudesse sustentar seu pensamento de que a culminância da beleza e da sublimidade se dá na bela-arte, em especial, na tragédia, por intermédio específico do teatro, necessitou alargar tal divisăo. Todavia, sua fidelidade a Kant o impediu de efetuar a uniăo entre beleza e sublimidade. A tragédia, mesmo tornando visível a sublimidade do herói, năo deixa visível o sublime em sentido estrito. Assim, só se pode compreender o sublime em Schiller pelo viés do simbólico.
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