Kod: 14227491
Marifet ve ilim arasinda bazi farklar vardir. Marifet insan icin kullanilirken Allahin bilgisini ifade etmek üzere marifet kelimesi kullanilmaz. Bunun sebebi marifeti cehaletin öncelemis olmasidir. Tasavvufun gelisimiyle birlikte ... więcej
Wpisz swój adres e-mail, aby otrzymać od nas powiadomienie,
gdy książka będzie dostępna. Proste, prawda?
Marifet ve ilim arasinda bazi farklar vardir. Marifet insan icin kullanilirken Allahin bilgisini ifade etmek üzere marifet kelimesi kullanilmaz. Bunun sebebi marifeti cehaletin öncelemis olmasidir. Tasavvufun gelisimiyle birlikte marifet ile bilgi ayrimi sfleri geleneksel din alimlerinden ayirt etmek üzere kullanilmistir. Bunun baslica sebebi marifet ile zevk ve hal arasindaki yakin irtibattir. Zevk veya hal bilginin tarzi ve kesinligiyle ilgili bir nitelemedir. Icsellestirilmis bilgi icin marifet tabirini kullanmakla sfler öteki din alimlerinden kendilerini ayirt etmislerdir. Marifet bu anlamiyla bilgiden daha cok amel ve ahlaka yakin bir kavramdir. Sfler yeni bir bilgi kazanmak icin tasavvufa yönelmez, onlarin meselesi idrak araclariyla kazanilmis bilginin zevk yoluyla kesinlestirilmesinden ibarettir. Bu durumda önceki bilgi zanna karsilik gelirken zevk yoluyla kesinlesen; bilgi marifet veya gercek bilgi adini kazanir. Elinizdeki eser Füthat-i Mekkiyyenin 8. cildinde bulunan 109-111. kisimlar ve 168-177. bölümleri icermektedir. Ibnül-Arab Füthatta genis yer tutan marifet ve edeb bahislerinin bazi bölümlerini burada ele almistir..
Od roku 2008 obsłużyliśmy wielu miłośników książek, ale dla nas każdy był tym wyjątkowym.
Copyright! ©2008-24 libristo.pl Wszelkie prawa zastrzeżonePrywatnieCookies
Dobre na wszystkich stronach
Koszyk ( pusty )
Twoja lokalizacja: