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Teodrammatica č la seconda parte della grande esposizione balthasariana della fede cattolica. Prendendo le mosse dagli attributi dell'essere (bello, buono, vero), Balthasar ha trattato nella prima parte (Gloria) della "bellezza" d ... więcej
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Teodrammatica č la seconda parte della grande esposizione balthasariana della fede cattolica. Prendendo le mosse dagli attributi dell'essere (bello, buono, vero), Balthasar ha trattato nella prima parte (Gloria) della "bellezza" del mondo e della "gloria" di Dio, nella seconda (Teodrammatica) della libertŕ finita e infinita e nella terza (Teologica) l'insieme delle questioni concernenti la veritŕ creata, la veritŕ divina, nonché il loro reciproco rapporto. "Ciň che qui interessa č questo grande complesso che č il teatro: il fatto che si dŕ qualcosa che assume struttura di rappresentazione in movimento. Ed interessa in ultima analisi ciň che viene rappresentato. Questo complesso dev'essere reso trasparente in ordine alla teologia, e tutti i suoi elementi devono essere resi utili per essa. Ci sarebbe naturalmente anche una possibilitŕ filosofica di comprendere il teatro, la quale potrebbe iniziare dal fenomeno per cui giŕ il bambino č solito tradurre in situazioni teatrali il mondo della sua esperienza: nella percezione delle cose e delle sue reazioni ad esse, nella lingua e nelle lorme del gioco infantile. A partire di qui il teatrale si puň intendere come un istinto primordiale dell'uomo, un istinto di cui č stato detto che č piů primitivo dei nostri stessi bisogni estetici." (dalla prefazione)
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